馮京與馬涼看起來很像，文學造詣不高的人，很容易看走眼，把兩者混為一談。日後人們把對事情了解不夠清楚，就妄下定論，稱之為馮京當馬涼。如太陽花事件，有政治人物就把太陽花看成一根根香蕉一樣。
有些被告對於法院判決不起訴，就認定為自己是清白的，無罪的，這就是法律上的馮京當馬涼。不起訴的原因有很多種，一種是真的無罪，一種是微罪不起訴，還有就是告訴乃論罪，原告撤銷告訴就不起訴。像毀謗罪，如果達成和解賠錢了，就不必浪費司法資源去起訴。如果是批評哪家宮廟辦事不力，又提不出實證，法官會審酌被告的智力，傷害程度，犯後態度來做處理，所以通常被告只要裝可憐，裝無辜，像批評別人的這種事，法官也通常以不起訴處分，順便減輕自己的業務負擔。所以不起訴，並非是無罪，更不是沒有錯，要仔細看判決書才知道。
許多宗教的經典，經過多次翻譯之後，已經失去原意。不明究理的讀者，讀了之後，也會犯上馮京當馬涼的錯誤。例如很多人常常邊走邊唸甚麼咒語， 手中還拿計數器在計算唸了幾次，這是有因為些經典，說甚麼話唸幾次，就有多大的好處與無量的功德。這就是對無形界的誤解，又找不到人解釋，於是陷入馮京馬涼的窘境。所以很多人對無形界的認知，就是用字面上的意思來解讀，沒有深入了解其中的內涵，就像有人看到不起訴書，就很高興以為自己完全沒錯一樣。
要深入了解無形界，並須要有無形的老師來指引，光靠經典的解釋是不夠的，就像以前大家熟讀的書中自黃金屋一樣，有人以為讀書就有黃金，有人認為書中藏有黃金，卻不知真正的涵義是要活用書中的知識才能賺錢。所以不要在家閉門造車，多多向懂的人或無形師請益，這樣修道的里程數才會增加，不至於原地踏步或倒退嚕。
