當過兵的人都知道，每隔一段時間，部隊就要參加演習，用來比較各部隊的戰力，也可以印證平時訓練的成效，這就兵法上常說的:毋侍敵之不來，侍吾有以待之的概念。但是承平時期太久，這些演習也流於形式，走甚麼路線，砲彈打哪個位置，最後誰勝利，都已經規劃的好好的，沒有甚麼可以驗證部隊在瞬息萬變的戰場中，有任何應變的能力。所以演習的設計，當然要愈逼真愈好，但是愈逼真，影響層面就愈大，雜音就愈多，這也是考驗領導人智慧的時候。 所以美國為何會成為軍事強國，也是有其道理的。除了武器精良不說，平時的操練也很紮實，更常常作聯合軍事演習，找出有問題的地方。最厲害的是，美軍還有全世界最多的作戰經驗，雖然有傷亡，但有提供美軍進步的的空間，讓美軍可以在世界武力排行榜上，穩居冠軍寶座。相較於美軍，台灣除了空軍與海軍陸戰隊之外，其他的軍種就沒哪麼紮實了。其原因就是演習的制式化，沒有像空軍那樣的臨場感，反而像是參加戰鬥營一樣。打戰雖不是好事，但是小小的戰事打一下，也可以知己知彼，否則忘戰必危。 回到主題，修道與戰爭到底有何關聯?修道在大家的眼中，不就是乖乖的唸經禱告或拜拜，然後出去做點善事嗎，與打戰何關?這也是一般人的錯誤觀念。修道也是戰爭沒錯，但是打的是看不到的戰爭。首先是跟自己打，要克服自己的貪心，惰性，與自我意識，才能遵循無形師指導，如同士兵要遵守長官的命令一樣。其次要打敗無形的偽神，因為偽神會裝的像真的一樣，以各種隨便的法們，豐厚的利潤來吸引你加入，若是一時不察，就很容易誤入歧途。再來還要與突如其來的事件應戰，這些事件可能來自於外界，像是告訴，毀謗之類，也可能來自本身，像是突然的病痛等。有了這些應戰的經驗之後，將來才能幫助別人，引人於正道，如果自己的根基都不穩，如何助人於道呢? 走在金闕道上，得時時注意警報響起，響起之後，拿出自己平時訓練的成果來應戰，才能在修道的戰場上，繼續存活下去。
