人的一生中總會遇到三災八難,十之八九總會碰到不順心的事情,或是碰到揪心的結果,當下的心情肯定感覺很差,因為無法從中找到平衡點來緩和自己的心境,如果走不出來這種病態的心境,會導致可怕的負面情緒,金闕祖師常強調,在金闕道上的拜神觀最重要是修正自己,知道時刻解開自己的因果債才能讓原本顛沛流離的人生得到緩和平安之境,這應該是大部分人拜金闕祖師的宗旨。 很可惜我們人心所祈求的常常事與願違,有些人的原生本性與來自的原生家庭環境不同,因此對許多事的看法也有所不同,會產生不同的格局,修養,與處理問題的方式,甚至待人處事的方法也大有不同,這決定了一個人德性的高度,當然事情的看法與後果也大不相同,所以一個人的最後結果的際遇也非能一概論之。 當一個人的「心」生病了,那是最可怕的事情,修者絕不能讓自己的「心態」生病,這個心包括道心,心情,心念,心態,心緒、、、等等,看起來沒有甚麼,但是做到力行實踐的人卻是很少,沒有祖師的預先告知,而考驗突然降臨在身旁,有人會反應如晴天霹靂一般,無法接受老天這樣的安排,師常說過人生三災八難一定會有,但非每件事情祖師都得預先告知你,沒有告知你的那一刻就出現了某種心態,人的現實的生活中永遠不能因為有拜師就要處處吉祥又平安,永遠幸福快樂,身體無大病痛,因為我們人到最後終究要走到生命的盡頭,但是老天無法讓每個人都有一樣的死法,一定有不同的苦難給我們去面對人生的盡頭,所以阿爸常說;「人是活到老學到老,但連死都要學怎麼死」他是對的,但是大家要明理人生命盤中的疾病或是災劫是一定會有的,不能一昧都把這些事交託在求師必須要化解身上的所有問題,想要祖師掛保證包山包海,求祖師讓我們無災無害又要長命百歲,當命盤中突如其來的事情來到身邊的時候,只有學習勇敢面對,祖師常說燒化只是讓我們盡量把災殃減緩到最低的傷害,但很可惜許多人的心態是永遠不服氣祖師所操撥的後果,因為人總是覺得不如他們的心願,如果處在這種不滿足,心鬱卒,負面性的心態,那確實是道「心」生病了。 修練就是要以智慧來開悟自己不正確觀念,透過別人的批評與指教,或是無可預知的事情發生,我們都可以看到自己的缺陷與癥結和問題在哪裡,如果自己學習靜下心來轉念,自己想開了問題的癥結,那心態就會豁達,人最無力的時候就是必須接收老天爺給我們一切命運的安排,千萬不要做無謂的抗衡與怨尤,如果存著正面的心態迎接挑戰,那就是人生多采多姿的地方,不要放棄任何學習的機會,也別處在安逸自我的環境裡,不想改變又怨東怨西的人到最後都是傷害自己修行的致命傷,人生真的不要在無法掌控的事情上唉聲嘆氣,也別浪費精力去強求,當要思考自己未來要怎麼做才是對的才是有利自己修道的事,滿足於祖師替我們操撥的一切,因為日子還是要過,但是命運中的起落真的不能妨礙到我們的「心」,如果你的「心」生病了,那不妨直說真的是陷落輪迴,陰神卡身了!等生命終了了悟的那一刻,就是百年身了! 所以別不服氣祖師替我們操撥的一切,越是希望祖師要能如何又如何的人,最後祈願總是會落空,人當用歡喜的心去行道命圓滿自己這生應該學習的事情,除了按時化解因果,積極改正自己不正確的觀念與習性,也要學臣服於祖師替我們操撥的命運,人生總會有不滿足,有人處處存著滿懷希望的虔誠拜神心,當願望不如內心所祈求的時候,就產生負面的拜神心態,那我只能告訴大家,不如不要開始,想要學道學有膽識就是要忍過一切的苦磨,萬般學習都是如此,就如任何道術都是如此,沒有經過痛苦的磨練者,又怎麼可能成就最好又最棒的道術者呢 ?
