有一個青年，聽說喜馬拉雅山某山腰上居住了一位有德行的聖人，這位聖人有著超凡的智慧，靈性上已達到了完美境界。 青年便想去追隨這位聖人，他跋山涉水，費盡千辛萬苦才抵達該一喜馬拉雅山腰 — 傳說中聖人居住的地方。聖人的居處果然與眾不同，為茂茂密密的森林層層圍繞，顯得樸素、雅淨與安寧。青年恭敬的敲門，沒想到來應門的是一個蓬首垢面的老太太，滿臉的怨氣。 青年非常禮貌的問：「請問大慧先生在嗎？」 老太太沒好氣的白了青年一眼，說：「你找那個瘋子和笨蛋幹嘛？」聽老太太這樣說，青年感到十分吃驚，為什麼這位名聲傳到千里之外的大智慧者，在老太太的眼中卻是瘋子和笨蛋呢？他忍不住問道：「你是大慧先生的什麼人？為什麼說他是瘋子和笨蛋呢？」老太太雙眼一瞪，露出鄙夷的表情：「很不幸！我正是那個瘋子和笨蛋的老婆！那個老不死的，有時候整天胡言亂語，說一些和生活毫不相干的話，什麼靈性呀！大愛呀！美感呀！開悟呀！有時候一坐就好幾天，動也不動，八竿子打不出一個屁來，那不正是瘋子的行徑嗎？」老太太越說越氣：「還有，還有，那個老鬼既不會耕田，也不會砍柴，家裡有沒有米他一點也不關心，他不是在森林裡散步，就是默默的看著天上的星星；他不是觀看一朵路邊的野花，就是和動物玩耍說話，那不正是笨蛋的行為嗎？」老太太不斷的訴說一些貶損大慧先生的話，使青年越聽越迷惑，不知道該不該和傳說中的聖人見面。他隨即想到自己費盡千辛萬苦才到了喜馬拉雅山，不管是真是假、是對是錯，還是見了聖人再說吧！「那麼，大慧先生現在在哪裡呢？」「我差遣他到森林去砍一些柴火回來！」老太太氣虎虎的說：「已經去了一整天，還沒有消息，有時候一去就是好幾天呀！真是無用呀！」青年決定去碰碰運氣，往森林的深處走去，走沒多久，就看到一個白鬍子的老先生一邊唱歌，一邊走出森林，身旁跟著一隻老虎和一隻猩猩，老虎背著柴薪，猩猩拿著斧頭。老先生滿臉紅光，就像春天早上升起的太陽，他的臉上洋溢著喜悅，彷佛草尖的露水那麼晶瑩，他緩緩走來，就如同一棵巨樹在風中，寧靜，自有風姿。青年的內心湧起一陣狂喜，忍不住雙手合十：「大慧先生嗎？」老人歡喜的笑了，他的笑深邃而天真，像是秋天裡湛藍的天空。大慧先生說：「不要懷疑，你看到的都是真的，我的妻子、老虎、猩猩都是真的，我只是把太太帶給我的痛苦重擔，叫我的動物朋友分擔罷了！」「大慧先生，我不能明白的是，您看起來就知道是一個智者，為什麼和您生活的妻子卻說您是瘋子和笨蛋呢？」「這一點也不奇怪呀！在只重視物質的人看來，重視靈性勝過物質的人都是瘋子；對只願意把時間花在有形生活的人來說，任何花時間在心靈世界的人都是笨蛋呀！仁者見仁，智者見智，貪者見貪嘛！」「大慧先生，我更不明白的是，您可以教化最兇猛的動物，為什麼不能教化您的太太呢？」「你完全搞錯了，年輕人，教化是雙方的互動，自己不改變，誰也改變不了你！而且蓮花出於污泥，因緣際會，遇到我太太那樣令人頭痛的夥伴，才是最嚴苛的鍛煉呀！鍛煉出什麼樣的深度，只有身歷其境的人才會知道。」青年聽了感動不已，立即拜大慧先生為師。從此，如果有人到傳說中聖人的居處敲門，來開門的老太太總是說：「你找那個老瘋子和小笨蛋幹嘛？」大哲學家蘇格拉底有很多學生。有一天，一位學生來對他說：「老師，我要結婚了，您有什麼話可以祝福我？」蘇格拉底說：「你要結婚了，恭喜你，如果你婜到賢慧的太太，你會過著幸福快樂的日子。如果你娶到不好的太太，你會和我一樣，成為哲學家。」又有一天，一位學生來對他說：「老師，我要離婚了，您可以給我什麼建議？」蘇格拉底說：「如果你從前的婚姻非常幸福，那麼你已留下美好的回憶，我恭喜你！如果你的婚姻非常不幸福，我也恭喜你，因為你自由了！」這真是智者之言。即使是智慧高超的人，也不見得能超脫生活所帶來的磨難。而往往智慧越是高超的人，越是無法得到別人更深的瞭解和理解。但磨難與誤解，並不會減損智慧的光芒。這是為什麼俗語說「近廟欺神」了，我們最好不要到廟隔壁的人家去問神明靈不靈驗，因為他們和神明同住多年，並沒有更有錢，也沒有更大的福報。智者也是如此，智者也過著平凡的生活，或者也有無能的一面，甚至命運多舛，所遇非人，他們只是更重視靈性與智慧罷了！仁者見仁，智者見智，貪者見貪。只有重視靈性與智慧的人，才會看見智者。也只有開啟了靈性和智慧的人，才會懂得智者。金剛經說: 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。我說，若以財、物、功、名、富、貴、神異、乃至以一切世俗心所想像者，不能見聖者，對面不相識！ 截錄於www.ccg-usa.info 大村的迴響
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