一個法官，因為與被告過從甚密，並指點打官司的重點，因而被舉發，憤而辭職，然後一如以往說著下台政客的台詞，一切都是有人迫害，再補上一句，法官不能沒有人性。意思是說，法官也要交際應酬，不能沒有朋友。只是令人的疑惑是，那麼多朋友可以交，可以一起吃飯，為何要找被告呢?
法官的判決，要有超然客觀的標準，不受政黨所影響，不被金錢所誘惑。但這些事情，完全不合乎人性，因為人性看事情，總是會被外界所左右，像大家看到殺人犯，就覺得應該判死刑，不判死刑的就是恐龍法官。有政黨色彩的人，看到敵營做甚麼好事，都會說成壞的，反之，自家的政黨做得再怎麼爛，也都會說成對方搞鬼。自己的老闆如果對自己夠好，薪水給夠多，即使知道老闆養小三，也會守口如瓶，把自己的良心暫時蓋起來。如果法官有這些人性存在的話，判決會公正嗎?所以當一個法官，當然不能有人性，不然自己看得順眼的，就判贏，看不順眼的，就判輸，換另一個法官來判，結果又不同，這樣就沒完沒了。
同樣的道理，負責給人降災賜福的神，可不可以有人性呢?一般人一定會說，神是慈悲的，所以只要在神面前，撒嬌，奉承，磕頭，拜拜，燒點小紙錢，神就要應允。如果神那麼容易動心的話，這樣子每個人都可以當神了。既是神，就拋棄掉人性，一切以無形的法律為依歸。不可以因為是自家的信徒，就把福賜多一點，也不可以因為不是自家人，就把災劫給多一點。如果不能遵守無形法律的神，就不能當神了，跟人間的法官一樣，不守法就被開除了。
世間上的人，總喜歡把神擬人化，把神的慈悲無上限，把自己的付出歸為零。這樣的拜神觀，害了自己，也誤導別人。最慈悲的神，莫過於金闕眾祖師，慈悲的地方，不是有求必應，而是用簡單的燒化法門，讓人有機會可以還清累世債務，若是人不捨得燒化，神再慈悲，也只能兩手一攤，莫可奈何了。
