早課入門香祖師現了一景給我看，看見一個人被綁在一個木架上，木架上寫著道德，另一個人用鞭子一直打著被綁住的人，鞭子打下就現出很多原則與規矩，就好像一個猜謎遊戲，我的直覺告訴我就是道德綁架這四個字，祖師在上笑而不言，之後心內浮出很多有關道德綁架的英文片語，有時候與特定個性的人相處會發現這種人常常道德綁架在他們對別人的要求上，但自己卻不遵守該有的原則，這樣豈有德行呢?
很多人常以理論與原則來框限別人，自己卻沒有完全遵守規矩，嘴巴說的頭頭是道，自己卻為所欲為，人前一個樣，人後不一樣，自己運勢不好時就需要別人給於關心與包容，但自卻無法受的住他人給予的批評，好像自己有祖師的免死金牌一樣，其實祖師都說過天地公正案台不容偏歧，皇帝庶民皆同罪!
金闕祖師教導門生修行的法門就是引導門生莫活在別人的眼下和別人的口裡，也別活在特定的形象中，別因為親情綁架，道德綁架害的自己修行的很辛苦也很累，所以先擺正自己的位置是很重要，別要求別人做到你要求的別人該盡的責任，先問自己做到了沒有，別要求他人給你無條件的包容與關心，寬以待己，對於別人給予你的嚴厲或正向的批評卻聞風而過，所以蘊養自己的道德，才是我們最大的修行功課。
所以給人空間就等於給自己時間，既為修行者就不要道德綁架別人，或是任何一種情感的綁架諸如其類的親情綁架來讓別人感覺難受，這是很多修行人面對的考驗，能抵擋的了這種考驗，自己會感覺提升到另一個修行境界，更能看清事情的生死門與對錯，不因為任何的情感勒索與道德綁架來影響自己的抉擇與修行，世人有一個通病就是喜歡隨世俗理念來行事，但有時候那種錯誤的世俗觀念卻是傷害自己最深的利刃，藉口都是因為是我的親人，我父母、我子女、我老公、我老婆、因為是我某某人，或因為某某原因，我不得不如何又如何，我不得不負起某某責任等的藉口，這類思維皆因自覺心內有愧疚才會產生的兩難境，也是一種道上考驗，但祖師常要我們思考的是，你身旁的人如果行徑有錯誤的在綁架你的慈悲，你願意遵守嗎?你是否認為祖師應該會原諒你?理解你？不因為如此而給你記過?如果有這種靠勢的行徑，那你就大錯特錯了，世人都是因為陷入兩難境才會覺得心苦，奉勸金闕修行人，如果了解祖師的道理，明辨對與錯，一定要謹慎思考事情的原委與對錯，別落入無理的道德綁架與親情勒索，那怕是家人的行徑錯誤，也別一昧姑息或落入這個輪迴，最後只恐自己也淪陷在偏歧的修行道路中。
