早課時祖師給我「心意」這兩個字，讓我自己思悟琢磨這兩字，看似簡單的兩個字，包含拿捏的意思還挺有深度的，師說:一位修行者在修行道上其心意的拿捏是很重要的一課，你對天地一舉一動的心意，無形界對你所體現出來的心意是聊若指掌，無可遁形，那怕你如何解釋的完美來掩飾內心的真實思維，而無形界卻對人一舉一動的心意卻有著不同的見解，就如同我們常說的:說者無意聽者有心，所以祖師常說行道的對應要三思而後行，修者一定要禮敬無形界，學習做人應有的拿捏禮數，否則盲修瞎練只會害到自己的修為，這一點也沒錯。
古代有種拳術名為心意拳，又名行意拳，又名形意拳，顧名思義就是心與意結合，意與氣結合，氣與力結合，肩與胯結合，肘與膝結合，手與足結合，手腳齊到並用才能讓這套拳發揮的伏虎生風，淋漓盡致，說白了就是做所有的事，那怕是功夫，修行，任何道術都離不了心到，眼到，手到，腳到，老實實踐力行的這個過程，協調合一才是最高境界，而修行不也如此嗎?
曾經念過一個故事，我想這也是心意的體現在修行道上，故事是這樣的，一個廟裡有很多人拿著油燈去供奉神明，有位老太婆因為很窮沒有錢買油燈，她把頭髮剪下換了一點點油，點了一盞燈，當佛說法時，魔王興起一陣妖風把所有的油燈都吹滅了，只有老太婆的那盞燈沒有滅，因為她的虔誠才是真正的虔誠！又有一個類似的故事是阿爸跟我說的，有位柴夫上山砍柴，他經過一個寺廟，看到寺廟裡沒有油燈，於是下山把他的柴賣了十文錢，拿到寺廟給住持點油燈讓人路過有個心安的感覺，祝持拿了他的錢，便替他念經加持他的福運，若干年後，這位柴夫發達了，他又回到寺廟捐更多的錢，想要見住持，卻不見住持為他念經加持福運，柴夫很迷惑為何不見住持替他加持，於是便讓小沙彌問住持為何不見他，過去與現在的差別這麼大，小沙彌便問住持為何因？住持便跟小沙彌說：「過去這柴夫所捐贈的十文錢是他全身的家當，現在這柴夫發達了，他現在所捐贈的錢卻是他的九牛一毛!初心不在，心意不同當然不能混為一談!」
以上這兩個故事都在闡述著「心意」這兩個字，你對天地的心意到哪裡，天地自然會相對應，祖師常說:現代人的心意是一把算盤兩面打，先算一算有沒有利於自己，正所為吃虧的生意沒人做，想要得到老天的祝福與加持並不是靠著有形表現的心意來做出，如果處處只為自己謀利，卻沒有利於大我有利於他人，那又怎麼能蘊養好的德性呢？相對的觀音祖師也告訴我傳音教化也是一樣，施行教化絕不能以旁門左道的去教育人，定要做到誠心單純的心來啟發他人！至於別人要怎麼想就是他自己的事情，你看到自己不論各方面都越來越好，那就是你修行的見證，我不否認我確實年年越來越順。
修行金闕道存正確的心態去體現自己的誠摯心意很重要，人行在修道上卻越修越狹隘不快樂的原因其中一種原因就是心意動機不良，以行事作風而言之，怠勝敬則凶，其人道以理也窮，一位修行人在道上懈怠，懶惰和一種不恭敬超過了他自身的恭敬，那肯定有凶險，只帶來早與來持，做人最基本的對應道理都沒有，那就等於做人做到盡頭，無形界肯定處處為難此人，以天運而言，人若不敬三界其道必窮，時值鬼月，在此勸化每位金闕人對天地的心意與動機要存著真心誠意，勤於行，才能讓三界欽佩，以虔誠的心意對待無形界，勤於解債消罪才能使自己去處盡通!
