凡事一群人在一起，勢必就有小人。小人的等級也有很多種，最低級的嘴巴碎碎唸，好也唸，壞也唸，唸得人心煩；最高級的小人，則是用正當的方法，像法律手段，投票等，來達到自己的目的，美其名是為了伸張正義，實則是鞏固身利益。
小人出來亂的手法有很多種，像議事干擾，電話轟炸，廣發文宣，法律訴訟，背後嚼舌根等等，如果在專制時代，這小人就直接拖出去斬了，大家圖個耳根清靜，但在現代，可就不能如此做，必須花時間慢慢跟小人磨。這就是一種人生的修煉，藉由與小人周旋，來磨練自己所信仰的正道。在這個過程中，許多人會覺得很煩，讓自己的正常生活受干擾，而打了退堂鼓，讓小人得志，造成大家的不幸，也是自己的不幸。也有人堅持信念的走下來，成功的擊退小人，讓小人不敢再出來亂道，為群眾造福。所以在一個團體中的主事者，特別是民選的首長，若能堅守正道，擊退亂道的小人，就是民眾之福。
在修道界中，雖然每個人都說自己在拜神，或信主，但是小人也不少。這些號稱得到的糕人，為了爭奪信徒，從古至今都一樣，免不了加油添醋，把自己的神說得無所不能，有求必應，登天如看電影般容易，搞得民眾不知該聽誰的才對。結果金闕正道一出，反而被人視為斂財集團，因為世人已被教育成拜神如上市場一樣，貨比三家不吃虧，要錢的總比不過免費的，規矩多的，總輸給不用規矩的。面對多如此多的小人亂道，走在金闕正道的人，正好藉由他們，來磨練自己的道心，雖然過程很煩，但成功之後，修道的里程再添一里。
修道是要出來處理有形與無形事務，必須直接面事情，接受挑戰，而不是躲在深山寺廟，自顧自唸經，或是在繁華都市中，自創一個品牌，供人膜拜卻不理世事。所以凡是修正道的人，必受到小人衝擊，這小人可能來自於有形界，也可能來自於無形界，經過這一番衝擊的磨練，雖有傷疤，卻成了晉階的烙印，讓自己更上一層樓。
