今日巡五營，一路上祖師傳音降示宮主阿爸，告訴我們來年應該告誡金闕門生嚴謹修練自己，想要每位金闕人的運勢能伏虎生風五福臨門，那就要嚴謹教化門生，想要轉運並在金闕道上精進的門生就必須嚴格指正錯誤不要再委婉相勸因為這只會落得金闕人不知長進的態度，師也不願讓金闕人忙修瞎練，不知道自己修行的目標為何?祖師說的一點也沒錯，師告誡阿爸不能姑息門生不當的修行方式，否則會變成一種惡性循環的修行，金闕祖師一向不討好門生，直指人心，所以現代人很難接受這一類的教化。 現代人的宗教教化多半以話術包裝，讓人聽了不生氣但又不痛不癢，但又覺得有理，祖師說:人唯有在激勵震盪的環境下才會有所改變，這就好比一個人得了某種疾病如果沒改變飲食就會有生命危險，想要活命就要改變飲食，這是相通的道理，有時候我們在修道上可能不認為自己是幫凶共犯，其實在天地的眼裡我們已經成為這樣的人了，這種關係最常見的就是在夫妻關係與家人關係中，尤其在夫妻關係中，有時候你好心試著幫對方一把，掩飾他的錯誤，或是避免提到家人的錯誤，我們常會給對方時間跟空間改變，也希望有一天家人會因為你的愛而改頭換面，其實這都是自己自作多情一廂情願，人的劣根性會因為你時不時的顧著對方的面子而創造了一個被動式攻擊行為的「沒關係我這樣行得通，因為我另一半(家人)會罩著我犯錯的心態」所以我們自己容許了另一半(家人)不必為自己的行為跟態度負責的心態，不需承擔後果的心態，祖師說如果這種人不必付出代價來承擔他所犯的過錯，那他還要改變甚麼? 他還要修行甚麼?他還有臉求祖師讓這種人順遂嗎？難怪祖師常說要顧別人不如先顧好自己的道! 我們有時自以為在維持諧的環境而迴避著問題，因為你想要的是一種和睦環境勝過一種誠實相對的心態，有時候對方還會反過來指責你的不是，而明明你是做對的那個人，我們人有時候也很賤，這種一直犯錯的家人給了我們一點點的感激跟肯定，我們就歡天喜地，把過去對方犯的錯都忘記了，有時候不知不覺中已經成為修道上的幫凶共犯，自己被輪迴情境拖累致因果惡淵，反覆劇本一直上演，所以根本無法斷去輪迴，祖師教導宮主與神職人員的我以後不需替金闕人攬下任何他們所做的抉擇，因為老是這樣的引門生入道，既已修行這麼多年，日日降文，不須頻頻替不知自愛的金闕人擦屁股，那只會讓金闕人永遠學不會祖師告誡門生嚴厲之處！ 金闕人想藉著拜神來改變運氣，這也無可厚非，但勸已經跟隨多年的金闕人，若想要在年年改變運氣受五福臨門的吉祥運勢，那就要不段努力地改變自己的劣根性，時常與師論道，不要消極的應道，或是消極又被動的接受祖師的教誨，卻積極地反其道而行來吐露內心不滿的行徑，或是看似明顯的盡了全力按照祖師的要求做事或是阿爸的訓誡去做事，但每次都能成功的搞砸結果，最後還要為自己找個合理化的理由來解釋自己的錯誤，並期望祖師會原諒你的過錯，這根本是被動式的修行，也無助於自己的運勢，其實這樣的修練者也沒有反省自我過錯的本能，根本就是盲修，玉皇真經第一部曲就是懺悔前愆首為先，如果你連勇敢懺悔自己的不是都沒有勇氣承擔了，神職人員是不可能替你承擔錯誤當你的幫凶共犯，老天更不可能成為你的幫凶共犯來通融你的錯誤，那是自欺欺人，辛丑年尾將至，壬寅年將到來，想要五福臨門有人贏的局面，那從現在開始好好地把握金闕道，正視自己的問題，才不會讓五虎狠狠地咬去你的好運盤！
