所謂介是藉由傳遞達到結果的目的,如要形容可細可廣,例如大家都知道聲波需要經由空氣傳播,果菜要土壤和水分子栽種,運輸需要交通工具,人所需要生意興隆也是要靠人脈,可以說世間萬物沒有單獨一樣不用靠介質的。
但介質也是有其限制,例如房屋再好,人也要靠車輛通勤出門返家,車再昂貴也只能在地面跑,而不能當船在海上開,或飛上天。人在社會碰到任何領域的範疇更需要專業人員或技術來推廣或解決問題,端看各人的人脈手腕決定事業版圖或生存能耐。
貧窮可以限制思維,因為明明有這樣的資源卻不懂,不想去瞭解應用,反觀思維靈活者,不放棄任何契機,雖然難免會有挫折,但卻能運用各種如人力,商機,金融,技術來提升生活品質。
再者,誰說人生終點,生不帶來死不帶去? 請仔細思量,人自當要出世時,必依上一世累存的功過結算成(壽)受生庫,以利塵世所需,受是接受,受用在輪迴轉生之意,但有一說庫存不足者可先向冥府借,壽終需還清,此一說金闕祖師未曾提過,還望祖師慈悲開示,門徒先行叩恩。
既然已知(壽)受生定義,人生在世如果能先補入庫錢不是更加完美,其實這是個好問題,問題是可遇而不可求,包括筆者早年曾研究各種教派門路,希望透過此一介質管道讓人生更順利,但心態不對,時機越不成熟而遇,世間人無不可望以少量紙錢搏得順利,或財大氣粗者想砸錢圖利,這些心態只會離真道越遠,在無過度所求較能契合而遇。
所以世間資源或金錢便是介質,雖然生不帶來死不帶去,卻可以透過正旨正令燒化補其所缺,補則在塵世可獲得受益,百年後也可持續傳遞。
道不離修,有些人花許多時光尋此法門,有些人受到知曉者告知卻不明真道實屬可惜,雖然世間各類偏門眾多,知曉者知其唯一直徑,過去累世曾造下無數罪業,必當顯應現世生活,唯有此一燒化補庫法門可解,懺悔勿再造業損人利己,解罪效果並非刺激感官可應證,而是逐步自然而然好轉,多燒多得,多解多益,公正也。
金闕法門確實在人生在世時可藉由燒化補福存庫。