最近一位善信要補庫順便跟我聊天，他告訴我他想在道上提升，便問我要怎麼樣重新改變自己，我不知他是因為年紀輕，還是過去有拜神觀念的迷失，我發現很多金闕人有類似跟他一樣的問題，說這個孩子跟隨祖師也算有七八年了，他有學歷也有份穩定的工作，說壞也不壞，乖也算乖，說信祖師也算相信祖師，也有補庫，他無事不登三寶殿，但有事他也會請示問祖師，平常也很少聯絡或是交流除非他要補庫，或是他遇到問題就一定請示祖師，以表尊重，大家聽我這樣的敘述可能也覺得他算是正常不過的金闕人案例了，是吧! 很奇怪的是每次他一定要請示到祖師給他確定的答案他才會付出行動，每次補庫祖師總會說他是一位求神背書的伸手牌，後來我想想他這些年來的每一次來補庫或是請示祖師的交流都有禮貌，但是禮貌之下所帶給人的感覺是｢我付錢，請祖師告訴我答案，我才知道我要怎麼做｣，或是｢補庫就是要讓我生意興隆事事順利無阻礙｣但是他忘記雖說有祖師指引明路，自己的方法施展的不適當方法與人際關係，或是只靠自己想自己對的方法去行事，幾年來他的境遇總是浮載浮沉，祖師有點過其實他是做人態度與人際關係需要重新調整一下，否則就算現在好了一下，又會遇到突如其來的事使他束手無策不知所措，又沒人要幫忙他，然後又要求救祖師怎麼辦，還要祖師跟他掛保證的那種，我知道他相信祖師，只是他信祖師的方式永遠是那種｢現錢買賣不相欠｣的利益互惠情境中，或讓祖師感覺｢用錢砸祖師｣的那種態度，師說這位善信跟祖師相識七八年，但總是走不入心，我在想他也沒做甚麼就被歸類為走不入心的一種拜神者，其中原因就是｢貨銀兩訖不相虧欠｣，但他也不會想跟祖師真正建立更深的關係。 其實人與人之間是有情感交流的，真神跟人之間也是一樣有一種無形的交流，但我發現這善信他沒有意識到多年來他只是在問問題，天天看文章，不用錢也好像看明白了無形界的運作，但是表現出來的態度就是不停地索取資訊，尤其是單向索取的伸手牌，有時候還要祖師掛保證的那種人，而他也不會這麼敏銳地發現自己為何人際關係很差，甚至讓人討厭這樣的態度!傳音直言然後又會被說不盡人情不懂話術，不多說又會一直問我哪裡錯了，我曾試著點他說要改變自己對人的態度，別當伸手牌，可是現在的年輕人會覺得我不過是問個問題我也很有禮貌的做到你們要我該做的要求，花錢補庫有答謝，可是問題在祖師也花時間告知你了，也回應你該怎麼做，但如果祖師的指引卻沒得到相對的回應，久而久之，神明對這樣的人也就是貨銀兩訖不會多費時間理會，祖師曾告訴我:這孩子一點都不想努力，只想把自己的問題拋出來，讓祖師替他背書解決，就是十足的求神求靈伸手牌，有時候給了指引他還不一定照著做，等自己搞到卡到問題才丟給別人煩惱，最後自己沒搞定心內又怪祖師為何沒有甚麼事都｢全部｣都幫忙，其實神明沒有必要甚麼事都包山包海的幫我們，就因為我們自認自己很有禮貌了，但在神明眼中我們不一定如此的有禮貌，我自認自己都沒那麼有禮貌，還在問自己哪裡還可以改變得更好，更真誠! 現代的社會，人與人之間的禮貌越來越隨便，或是很公式化卻少了溫度，所以祖師常告誡我們請教人的態度很重要，知道反饋也是一種禮貌，而不是敷衍又虛偽的感謝就算了，我知道祖師常說有些人就是船過水無痕，用完就丟的那種人，沒有對無形界神明的尊重，也不會表示足夠的反饋，就算有反饋也是很表面化的，這種人都看的出來，也感受得出這種氛圍，想要神明助你，自己也要有所付出，而不是利用神明的靈驗花錢補庫付出費用就覺得可以了，我說的這種付出是做人基本的原則，不要當神手牌，久而久之人家都會討厭你，更何況神明呢?天上的神明沒有必要花時間去成全你的懶惰或是替你撥你累世造下的因果債，況且要先問問你自己是誰?你又不是神明的媽，對不對? 其實拜神也是一種態度的問題，祖師常借阿爸的口告誡金闕門生拜神要有正確的求助態度，但是請人幫忙或是請神問事都要讓對方心理上得到好的感受，那神明才會願意再幫你，當神明告訴你方向了，你還東挑西揀不照做，或是你自己認為神職人員的傳音沒有甚麼用，或是覺得神職人員傳音的沒有你懂或示沒你厲害，或是你自以為是，那神明也會覺得你很不受教，有可能不靈驗也是因為一方面是自己的方法錯誤你還不知道，其實神明幫人也有一定的態度，被幫的人也要有被幫的禮貌與態度，這樣神明跟人之間的關係才有正向流動，有些人一被金闕祖師噹到了就已讀不回，那之前裝出來跟祖師有多親密或有多好的態度，多熱情全都被神明看穿了，所以做人該有始有終，始終如一，這才是真正聰明的修行人，老天在上絕對比我們人還有智慧，億萬年的智慧在很多方面都優過於人類，與其成為求靈求順的伸手牌，那為何不嚐試看看真誠地跟神明建立更深的相互交流，學著反饋，有好的學習態度，讓祖師牽引你在順又靈驗的人生路上，這樣的補庫與問事不論在運勢上與智慧中都得到相互的利益，何樂而不為?我相信祖師如果看到反饋與用心，那怕是我們人笨，金闕祖師都會冥冥中牽著我們走在順又吉祥的路上!
