祖師降示

我行我素説修行 不願受戒是無益 其非修行生當知 視為草原上野馬 只求天地永靈驗 不願降伏於真理 無心塑身於道中 何來訓練似有道 天地永遠是靈驗 多半世人不聽勸 不願完全遵天地 其道永難光明現 君子修德點滴畜 反復行道剛柔應 自如在於勤練就 觀生死門必有方

左道偽裝慈祥現 俗人好慈言以對 不知面前似真情 背裡惡心假聖道 欺騙世人惻隱心 不知分辨真與偽 金闕師直言諫説 無人願聞真善言 自古善言多不美 忠言逆耳人不屑 遇禍才知師言真 為時已晚面難擺 自尊形象受損時 執意逞邪識作威 此為人性求勝心 一敗塗地在後途

天下非議雖然多 莫受世俗輿論侵 不惜天賜福之刻 永遠無福創悲境 正法天理雖明示 總有人不服正理 以偏行論挑釁說 風波之民總如此 小人心行道理説 人視為正不明真 不合自然之矯言 實為乖宜心作祟 世俗人好靈驗法 只好眼球之效應 假象幻境是一時 難敵永恆真理現

真理須以時驗證 一觸即靈多假象 當以智慧觀事務 莫急求解答在前 眼觀世道奸邪風 智慧流岷好鬥心 策劃一生求私利 老天有眼明秋毫 黑心害人一生業 必成三界之公敵 宗教背書者犯天 必墮萬劫不復身 巧計盡頭回歸樸 天理循環是如此 存心提高修養德 須捨傲慢謙佈施

       普天之下沒有我不原諒的人，沒有我不信任的人，沒有我愛的人。這就是慈濟上人所說的普天三無 …

學道無分先後序 不向前者必落後 後來居上者逼近 內心必不是滋味 考驗從中已現樣 只因心不願承認 説心存妬顏面失 難以啟齒心難受 內心糾結自停滯 猶如自暴又自棄 師在旁觀徒性格 一目瞭然知不言 努力行道激勵己 學道無理由藉口 唯有服從象帝先 莫以俗識論對錯

欲學天下真道法 持恆謙受師嚴教 順逆無理眾道考 一一受之人難耐 萬般阻礙全見識 才能學淡定之方 面對前阻無怨悔 實為考驗肚量心 自認天不公平待 何不思天磨心志 勸生平心面因果 累世犯業學贖罪 悟道本須時陪對 僥倖快步速成法 其道必傾無過程 一再遇上難接受

見人得如己之得 寥無幾人存此心 終求他有我要有 比較心生最可悲 自罪引他人從之 以曲為直罪難容 智慧流岷行非義 刑傷無辜自認能 輕慢道法故叛逆 自顯剛戾背良知 人性惡識心若起 無奇不有失道德 以惡自安傷理法 終必行歧末路窮 勸生莫妄逐非理 甘試法者難有運

耐心學道是品德 問生持久力幾多 頭熱後冷不握機 終難行恆毅道心 知至致之可與機 幾人能悟其真義 知終行至最終境 居上不驕下無憂 或躍在淵上下居 認識自我激勵身 遇真道能握良機 落實行動最實在 面對困難之角力 完善自我勤勉為 順逆境不盲目行 急躁而做是敗筆

金庸小說筆下的人物，武功高強的，不必靠下三濫的的手法打敗敵人，武功不夠厲害的，就要靠一些旁門左道來打敗或控制敵人。像笑傲江湖裡的五毒教主，用蛇蠍蜈蚣等毒蟲提煉出毒藥，甚至以毒攻毒提煉出五毒酒，堪稱一絕。天龍八部裡的星宿老仙，也是使毒高手，養一堆徒弟，專門拍馬屁，還立下一個規矩，誰使毒最厲害，就當大師兄，完全不把長幼輩份看在眼裡。更厲害的是天山童佬，在武林人士身上種身死符，不聽命行事，就拿不到解藥，沒有解藥，毒發之時比死還難過。以上這些對毒的描述，相信各位看倌都在電視劇上見識過了，別以為金庸只是隨便寫寫，這些小說裡的人物，都在現實生活中上演，只是武功，毒劑被其他東西取代，但是基本的人性還是存在的。