金闕宮 美國開基天公廟

金闕甲午謝平安 呈舊年簿告一局 新象有待來年伸 入闕道者修井德 怠於行者終必汰 本是天地冥冥意 外者霧裏看花境 日夜窺伺金闕程 不願受師道束縛 必落無間道中苦 無人賜下自入歧 變革行無道最悲 不良習氣怠於遷 何以道上可昇騰 靈媒道身滿街是 重在豈有修井德

這幾年由於經濟不景氣投入信仰的人口數則是有增無減丶針對幾年前美國國務院發佈的國際宗教自由報告中顯示，就臺灣官方公告的信仰人口統計丶基本上臺灣以道丶佛二大脈為其宗敎主流，以臺灣二千三百多萬人口數來計,佛教約八百萬人(佔35%)道敎近七百萬人(佔33%)一貫道約八十幾萬人(佔3·5%)新教徒近六十萬人(佔2·6％)天主敎徒近三十萬人(佔1·3％)其他彌勒大道丶遜尼派穆斯林丶中國傳統宗敎如天德敎丶天帝敎丶軒轅敎丶新興宗敎摩門敎丶耶和華敎、儒敎及各種氣功是佔剩下的百分比(約24.6%)，另根據研究在台灣有八成宗敎傳統信仰的人，另只參加慶典或宗教活動但卻無一定信仰者約佔二成，可見在台灣似乎人人皆有信仰上的依歸，而這種依歸世人則簡稱為精神糧食。

人是有思想的動物，會思考有七情六慾，因此人也是最難了解也最難應付的。如果加上語言的不同，風俗民情、宗教信仰上的差異，那要了解並管理，更是難上加難了。因此要帶人並不容易啊。 本人正是從事與人有關的行業—人力仲介業。引進外籍勞工來台工作，已有十餘個年頭了，業績還算尚可，夠一家子溫飽！但這十年來起起落落、風風雨雨的；不少的日子夾雜著汗水、淚水及不為人知的辛酸。這一些的一些不足為外人道。這段時間，宗教信仰變成了我們精神上的寄託，往往我們遇到各種工作上的問題，不可言諱的也會求助於神佛。舉凡勞工與雇主生活相處上的格格不入；或是雇主在管理上的不盡人情，甚至苛刻外勞；又或不當使用或非法使用，都會讓扮演溝通角色的我們，不僅疲於奔命應付，有時一個不小心還會誤蹈法網；有時也會血本無歸，甚至賠了夫人，還折了兵。

今世既受天地助 知者明白莫傾覆 只因業多德不足 惱羞成怒悖師去 自先侮蔑天地恩 自取其辱殃禍身 內心良知已倍失 頭難抬起天地間 金枝玉葉之命盤 亦是天地賜予身 理當珍惜莫存怨 行善造德當積極 精打細算財一身 自被天地算盡之 眼前不見何差別 其害似如病灶積

很多宗教在新教徒入教時，都會舉辦一些儀式，由一些長老級的教徒，替新進者比劃一下，還是洗一洗，但是金闕宮的門生信眾，卻從不需要阿爸比劃甚麼，這其中的玄機到底在哪裡? 中國古代有很多幫派，有好有壞，因為幅員廣大，為辨認是否為自己人，所以可能需要刺青，像天龍八部裡的丐幫幫主蕭峰，就刺了一匹狼，作為契丹人的象徵。其他的幫派，也有特殊的口令或手勢，當作彼此見面的認證方式。可是，官員出巡，卻是不需要這麼多的手勢口令，只要一聲令下就有人會執行命令。這就是合法與非法的差異之處。

常常聽到某某企業家只要一出席某種招標或是到某處做某些事就會捲起一陣旋風，表現出財大氣粗，富可敵國，甚至有那種只要有錢沒有什麼辦不到的企業家或土豪常常炫富又愛作秀，自從幾年前，金闕宮玉皇祖師日日下旨令要阿爸出口令來收拾無道奸商政客與匪類之輩時，眼看這幾年來，金闕玉皇祖師降令已經看出績效了，奸商無道多半只顧自己的利益，美其名說為大眾利益，卻不乏走後門賄賂政客打通每一個管道，而政客也會從中抽取油水獲取利益，其實這種官商勾結的互惠的利益，而老百姓們卻不知內情，上天有眼明察秋毫，早在幾年前就開始令無形的東嶽追攝生魂兵將緝拿這些有形的奸商政客，從去年開始，祖師曾顯給我一景看這些奸商政客，他們的項目都一一會被爆料而且被無形兵將先行掀開處處受阻擾，同時有形的奸商與政客也現出他們為富不仁，不擇手段的欺騙納稅者的錢，現在台北市政府的新市長猶如有形的追緝前朝市政府的弊案與疑案者，新市長的這種作風當然有褒有貶，這位不畏惡勢力的能者與財大氣粗的惡霸相對抗，到底是鹿死誰守呢?　我相信上天冥冥中必會明察定奪，金闕無形兵將必會助正氣者來抗衡無道奸商政客，正邪善惡心終見分曉。

有形靈勇雖是好 錯用之刻身形殆 不知收斂亂修煉 罪業牽纏魂繋陰 自身受苦身運哀 頻説道考實非真 陰神纏身雖似靈 體乩衰敗運不濟 身體不健病滿身 自稱通靈精氣失 不知自身福德虧 損耗卻說渡人塵 真道本有考驗人 當有體健受磨鍊 正神用人正氣身 不用好道好求靈

遇事知拿捏輕重 適時處理智慧出 學道有師指引路 莫當師存責難意 既拜在師門修煉 為師當然塑徒身 美言讚譽實無用 猶如鳩毒自浸淫 斥責點出過之處 謹惕勤改正為先 有智慧者必勤學 不來辜負師恩惠 莫將自身之惡習 以推拖辭來解套 無心面過言必多 勤於解釋福損耗

這句話是一位保育生態者對佛教放生的質疑評論，卻是貼切無比來述說現代社會拜佛放生的寫照。最近在網上看到一篇文章關於台灣一位佛教名法師X濤法師是放生的最大買主，許多世人無知這種放生的意義，只是跟著這位法師的口號來花大筆錢行放生，不知自己卻犯下無知的罪孽，其實這種蓄意來做這種行善的行為才是最大的偽善者，為什麼呢?因為鳥店販賣者看見商機，必須供應這些宗教團體他們所要放生的鳥類，抓鳥人只要抓特定的鳥來讓人家買來放生，就可賺取很大的利潤，但很多野生的鳥類被抓住以後，有些在運送中因而死亡，有些卻因為不適應環境又很難適應餵食的飼料因而死亡，但不管是放生前的鳥類與放生後的鳥類都會害得自然生態失去平衡，再把這些鳥類放生之後，這是做功德？還是造孽？

多言數窮保口德 少言數中保精氣 人莫好言爭高明 最不高明天看輕 錦心繡口說道言 非有實力卻屬虛 天將降任用人材 必先考驗其忠誠 無言數豐內涵藏 智者沈默適時言 精神言語適當出 悟道正身必體會 欲守精氣神蘊藏 行得簡單少多話 莫管無關己閒事 五色五音令人濁