金闕宮 美國開基天公廟

應道本須有魄力 慧劍斬斷猶豫思 憂柔寡斷怕承諾 怎得師青睞在前 勇於承擔萬般過 必有機會循改變 最怕心虛飾過者 道難昇華至高深 求師助己運勢佳 捨去自尊好面心 不畏旁人閒言語 真道練就己堅心 順以智應不傷人 職所當盡理述明 師言有喻點徒知 莫當抨擊徒不是

行道怠惰裝無辜 心不向學堪成器 日捧道香求在心 惡性不遷枉師牽 師前口誓言改變 望生銘記在內心 朝夕日惕己不惰 實為上德真修行 佈口遇挫時時有 顯示人性反覆面 時為自身世俗益 不屑無形消業先 能渡人了悟業債 實為一番真功夫 自先改變現師前 必有人從由衷欽

真道尋上進之身 意在重質不重量 非是輕蔑墮落身 人不自救天難救 矯情飾意掩身過 與之相處見長短 真理之道欲救人 無意不聽是無緣 既信金闕之真理 有心無恆是白搭 疑雲滿心不求解 猶如盲目修無明 避重就輕撇清身 師難教徒真認知 怕師當頭棒喝者 實為無氣魄承擔

敬老尊賢人人說 做到幾多各有別 隨事應付心無誠 天觀眼底不多言 人心慾望求不盡 妄爭閑氣逞強悍 孰不知氣中之害 牢獄枷鎖人間獄 妄想榮譽名在身 庸碌一生墮沈淪 欲登高道境之方 必捨世俗名利心 真心實行為真道 舉動必存乎善見 人性本有天性惡 數之不盡自當知

行善莫望他人報 積德於人所不知 陰德之報佑後代 無德遭殃害子孫 世人不知天道猛 只知事多因果纏 今生苦命為何因 前生業多無德佑 若了悟三世因果 勤以修德補庫藏 欲試金法須決心 永恆隨師者是少 不知惜道行慳吝 最後失利自得之 勸君莫好貪安逸 業來無德難擋煞

台灣有太多人愛拜神求佛而大部分人的心態動機多為求發財，並非真正願意借拜神修行來消解冤債，有些人想借拜神而得通靈，有些人想借拜神行大運，縱使每個人的心內動機都不同，有一點相同之處就是大家都希望借拜神來求個人平安又順運，但在消解自己冤親債主因果業的這一部分，大家都了解三世因果，卻沒有人願意先消解罪愆，唯有先行化解因果債，才能解開人生中的三災八難劫，不妨人思，有些人對祖師借口傳音的方式，心內還是存著「我會不會被人假借神意所騙?」，但這傳音又句句是真，好似祖師又似神，而我們傳祖師的訊息給有些人，很多人把金闕祖師想成如同金光黨會騙人錢財一樣，最讓我不解的是既然心信祖師，有時卻會有這種矛盾的心態，許多人不知祖師在背後替我們門生所撥開無形災厄都不多言之，默默不言，今天向金闕祖師請益指點迷津，而這種內心對待師說：「為何要花這麼多錢消這麼多業」的心態又叫師情何以堪呢?堪為做人之道理?每人因果業債不同，財力能力也不同，造業輕重亦不同，燒化多少自然也不同，上天多半知道每個人的能力所及，以可以做到為原則來點示世人如何做起，而燒化的抉擇也在個人要不要消業改自身宿命盤。

師前尊奉禮周到 師後原形畢露出 不知人身多犯過 受天裁判一生業 勤學問道戒遊逸 常近君子遠是非 正道師傳理與法 當頭棒喝徒之過 美言悅語視鳩毒 不視生產道難昇 既委身於金闕道 師必點徒不是處 做人寬和雖美德 須有限度理抓穩 守公不私厚己先 視為真修君子身

行道平等無高下 寬心學法莫猜疑 欲從他人口探得 其法非必適己身 莫向外求不問師 深怕師責難對錯 只願師前擺乖心 背裏誠意盪無存 心口不一師見知 眼神行徑盡露餡 做人莫只求利己 借刀殺人是無德 做人知師恩惠施 蘊存在心莫張揚 天恩本無言賜下 人卻好言渲染濁

心機籌策算計人 天在上觀瞭若掌 任其如是妖言惑 不離天羅地網縛 真修道者若無考 非是真道有心人 只求順意無過程 同樣事來陷輪迴 只望人從己之說 問君自身德所在 暗裏耍心機待人 恐受小人在後傷 奉勸世人識真道 便是金闕道中人 有心無心試根基 日久必見其人心

從8月30跟宮主阿爸認識，在認識前我已經有做功課，把金闕宮的所有文章看過一次。 在跟宮主談的過程中 宮主:這個道要走到蓋棺論定。 言下之意我已明白。 9/6我直接跟宮主說我要補庫 祖師就傳以下的詩句給我