金闕宮 美國開基天公廟

明師點路聞言過 於事無補不改盡 人人說願修正道 切身行旨甚是難 既信玄法真又嚴 願受師雕者是少 信道願奉行一生 精神可佳三界欽 今借師力解罪業 莫讓無形師蒙修 勤勞行改正惡習 怠惰散漫自吃虧 最惡有智讀書人 好與真理相抗衡 向背之身心暗槓 表面性遵內裏嗔

性情自知有惡習 速來改正自得利 與師抗衡是愚蠢 終難得師正法傳 不知分寸行理序 最後失道之正軌 微妙深法探人性 受考於道須耐堅 受外道纏縛身心 性難穩正冥刑戮 悲愁煎熬不離之 身心受苦是自己 道語妙飲飽入身 學法味醇得安樂 正見人棄置不聞 反增覆蔽心掩蓋

信願奉行金闕法 持恆才是真勇猛 半途而廢離師去 是無堅心與誠信 問生心若信天言 願奉行者有幾多 恆心至死終不渝 真正福德庇後代 債業不流後代兒 必先消自身因果 端正自我之惡習 才是正法修行道 學法不著邊際說 猶如隔靴搔癢論 言無論點光打屁 不如守口養三精

話說學道解義多 端正自身惡性先 務實為己學守口 莫管他人瓦上霜 言多不知失態多 最後自賤己身格 但點眾生知義理 真修學耐受人批 頻在同件事打轉 實不長進無智思 見賢思齊之修者 徹改惡性不偽飾 渡人觀其人造化 光靠神力是不足 天人合一相配合 願者咸應天理言

表面行道人人會 修道實為修內裏 漫無目的光說修 心機時紛擾正識 做得禮儀全俱足 敗絮其中師不屑 師非癡傻看表面 時觀徒行為意徑 常行比較實無益 自我約束妒與嗔 輕慢與否師在看 受寵受辱性不浮 做人有過不避諱 口說改變非必真 痛改前非盡改過 實為金闕真道子

天地炁化同脈生 須知天地不計年 太極陰陽自然法 最是實際之法門 多言分析真與假 自搞糊塗混亂說 樸實真道不須飾 基本觀念義理明 惡習滿身不自救 求天贖罪又無心 好在人前炫一撇 實無真功與內涵 忠於道理之所在 莫循偏私求拐彎 天理不容人亂序 終有世俗人搞怪

知其不足勤改盡 才知金闕道法猛 善為道者知言喻 累犯必傷己形象 無形師在上觀看 言點有心修正法 玄道不可得而親 循規蹈矩不恃寵 真博道者似不知 其知在己自覺悟 修之於身行不輟 知師要求非隨便 正道蜇言觸人過 時生反感是必然 以理考量其之說 師降示非表皮說

道行滿腔熱忱心 遇難題無抗壓性 成日思誰是誰非 不如練自身道法 求師傳法徒好學 消解因果咱免談 自我無身心奉行 玄也轉偏是必然 得玄忘卻解因果 怎得正法視矛盾 心躊躇是真是假 試久就知道真實 欲借修行得春風 首先悟自身因果 先行化解糾纏業 才知真道不欺心

善人欲求天道佑 遵天遠眾邪誘惑 師尊點路予徒知 理性分析不欺徒 受辱不怨能釋懷 為師忍辱負重任 受寵若驚莫恃嬌 驕嬌性出師漸離 行道離師若稍遠 定偏離徑易蹈歧 人人定有此經驗 拐彎行自我心識 不隨師語中暗喻 待事來時難脫身 做人莫趨私我利 左思右想心機現

下棋的人都知道旁觀者清，當局者迷這句話，旁觀者的角度客觀，所以雙方的想法都一目了然，但是當你實際下棋的時候，會因為個人的因素，有時太急躁，有時太保守，而錯過致勝良機。等你下過幾盤後，你就能深刻體會這句話，進而不再迷惑。