金闕宮 美國開基天公廟

時刻責怪他人過 必是自己多缺失 能檢自身過為先 自然得人信任心 看人不如觀行徑 察顏觀色看心理 能重 …

萬般神機示人前 眾生盡見莫能詮 人知其神神不知 不神而神所以神 功過由己來建立 積陰德者知悟真 對師 …

人在修煉真道上 無時不刻考驗多 自然能量生無形 吉凶禍福降在身 成住壞空本道律 逆天行事運坎壈 意氣用事論不平 病厄運神自引咎 傾聽師言分析理 練道善養浩然氣 金闕點生重修行 健康為首是財富 得罪冤親債主多 病痛災劫五方出 五方福德神不親 災禍不斷勢必然

人生無真師牽引 道路踉蹌行不順 為人知守天地律 處處吉祥貴人多 分寸持戒不害人 壓抑邪思自然清 懷仁義者道德高 縱然受劫不受害 讓人三分不為呆 天賜予福於命中 行直自種福田境 何須義憤填膺現 兩舌綺語妄言誑 自顯賤相莫同流 做人失格口德損 命好心惡前程差

年尾除夕點眾徒 為人厚道有忠義 自然福德積在身 改惡行善解冤愆 千言萬語說不盡 只為點徒道德識 心田時存真善美 讓人三分不為呆 人人皆有靈山塔 昧良心者必蹈歧 多少人在困途中 悖離道德自離去 欲知前世因果業 今生受之不須問 盤根錯節論不盡 把握當下補福德

誇言論道識皮毛 無踏實者難得益 小事不屑於積極 難任大事行長遠 空有言論無成事 終必篩汰道盤外 修煉首學謙以下 立身之本莫隨性 無愧良心行道理 自有真神伴在身 不求輸贏求智慧 忍性醞釀勝在後 自古誰人不受評 心無邪思行正念 口沫橫飛說一堆 不如寡言修三花

氣和性謙心態正 挫折困厄不氣餒 練道時考驗堅心 碰壁不失其恆志 失敗有心不可恥 無志頹廢才可悲 受人謗評不可怕 道不精進才可憐 失去才華不受欽 實不可怕激勵己 做人缺德才悲哀 三界鄙視無道德 寧可做無名善德 不做風光奸惡徒 有志氣者不受挫 越練越勇智慧增

空談閑論八卦事 暴己之短令人厭 一念之間起惡心 是非自然造業果 寧與君子理論之 莫與小人計較失 寧與有智者論道 莫與昏昩者論道 只因人性道眼紛 好壞自不知分辨 濫慈終咎害一身 不值多言論正邪 我識我執滿街是 真師唯渡願配合 假意故配天言說 偽意者卻是甚多

好言不知守道矩 自造禍根莫來為 若言修煉自身道 充實自我最智者 莫受五音五色擾 世俗幻境如泡影 借境考驗體人生 耐過必得真智慧 前執不除難客觀 後步不捨難跨前 人好求兩全其美 真道不容兩心存 開口言無益於人 不如莫言默然待 與道建立在誠信 不信莫來問真理

幾星期前，有位好友寄給我她在網上看到的一個有趣的論述，她與我分享大致是如此，我看了一下覺得非常有道理，這個人說如果你遇到的人如畜生般的說話而且說的盡是謊話，這種人你要如何應對呢? 答案是:不要理會，因為這種人說的話不靠譜也不實際，自己謊言亂編犯了口過還安然不以為恥，話說多了又會不攻自破，所以根本也不需要跟這種小人爭對錯輸贏，既然卑鄙小人都如畜生般的無理，那又何必與之辯駁呢?文中的主角論述說萬一你辯贏了畜生，那我們比畜生還畜生。萬一辯輸了，我們不如畜生。萬一平手，那我們和畜生沒兩樣。所以說不要理會這些不實的批評，就是最高之練道。