金闕宮 美國開基天公廟

中東的宗教戰火，延燒到肯亞，基督與阿拉這兩大世仇，4年來，在肯亞造成300多人死亡，讓這個以野生動物聞名的國家，蒙上恐怖攻擊的陰影。 肯亞這個國家，對保護野生動物不遺餘力，因為大批的觀光客，看膩了關籠子裡的動物，想要角色互換，自己關在籠子裡讓野生動物看。觀光客代表的意涵，就是錢潮，錢潮的來源大部分是歐美觀光客，歐美信仰的基督教，天主教也隨之而來﹐與肯亞的經濟一起蓬勃發展。這可是讓信奉伊斯蘭教的青年黨視為眼中釘，肉中刺，欲拔之而後快，所以不斷製造恐怖攻擊，殺害基督徒，而肯亞政府也不是省油的燈，頻頻加以回擊。這兩大宗教，在中東的戰火，不斷蔓延開來，其他國家也受害。問題是，這兩大宗教，都沒有叫人要去殺其他教的信徒，怎麼大家都擅作主張，以復仇來表示對主的忠貞呢?這就是拜錯主的下場，真正的主，會隨時提醒信徒犯的錯，不會任由信徒胡來，胡來的信徒，也勢必被逐出師門，如此篩汰不適合的門生，才是正道的表現，也是世界唯一的信仰中心，不會鬧雙包。而邪道則非如此，以人多取勝，來者不拒，經書只是參考書，不是教戰手則，所以三教九流都可以加入，不合我意者，就大聲謾罵，兵戎相見。所以衝突是難以終止的，而投胎到衝突之地的人，以前也是拜錯主的，做錯事的人，到此也是另一種懲罰。

學道不知學運用 閉門造車自貢高 自立為王不屑者 自阻其境就知真 修煉隨師不服諫 處處無助陷逆境 自然律本是如此 無人倖免天道律 師説行斷惡修善 贖罪必跳出輪迴 紙上談兵無作為 師也笑其枉修功 為人做事莫刻薄 無形鬼神刻薄待 道德觀念心不正 終究偏離道中軌

上星期日一早（3/29/2015)，我們依金闕玉皇祖師指示阿爸，在清明節氣前上玉山祈雨，當時我們在台中，大家一起在師兄家內談道時，金闕玉皇祖師點阿爸順便帶著在坐的天公仔子們上山祈雨，祖師要阿爸順勢加持我們這些孩子，順便轉個人的五斗盤篩去一些厄運，星期日一早大家浩浩盪盪便從台中往玉山去，一路上祖師告訴我們這群孩子，修煉日久與祖師一起同行就知道金闕道法日新月異，時時在改變，但是萬變不離其根源，修行若執著於一方而不去改變自己修行裏的罩門，有時候人在歷經逆境考驗時，心識常會因境偏離祖師的道法，形在心不在，身到心不到，這也是人生道考，所以要靠同門師兄姐的互相拉拔引其回正道，師兄師姐自知自己陷入險道，若願意被同門引出險道，自然會得到安平。

心識肚狹說修煉 師難助其修更精 個性桀驁不馴服 看似強悍人難親 做人若不懂禮貌 不知稜角師也笑 處事態度若和貴 左右逢源人自來 信金闕道須務實 莫過迷信自擾人 信師莫鑽牛角尖 自討沒趣無肚量 好修玄門雖是好 方式錯誤師難渡 只因我識自認知 實不明天地道理

古源道身不執疑 遇見天主自當隨 不計較者存無惑 憨厚忠貞得天愛 信道卻存狐疑窺 難得真師牽如意 總是碰撞得教訓 死性不改暗吃虧 不信因果論調者 多言無義似憑空 師多言也亂其心 不如以靜治動先 無為處事求清靜 隨局勢破解難題 人無歷鍊不知真 何以修行渡世塵

叱咤風雲顯誑妄 無腦囂張最是蠢 觸犯無形苦無解 置身其中難出離 真金難買快樂身 苦中暗喊無人知 唯伏天地解債法 始得天地解枷鎖 真正天地之法門 非在打坐悟仙機 老實做人知謙卑 盡改惡習消業障 我識自認形式到 誠意怠盡天亦笑 自剁前途斬後路 原地不動何説修

幾次回台經過友人介紹都會遇上一些某某重量級的好嘢人，大部分都有名有勢又好嘢，生意説多大就有多大，房地產說有多少就有多少，可是我卻發覺一個奇怪的現象，或許是好嘢人財大氣粗被捧慣了，許多人在他們的旗下事業工作也許為了五斗米折腰，對他們必須鞠躬哈腰，好嘢人就覺得人人得從他的意思，日久稍有人對他們批評不是，就抗壓不了，明明他們自己知道理虧還往往會耍無賴裝無辜受害，明明有説過的話或有錄音或影片為証的事，最後又強說沒有，還說是別人造謠是非，實在可悲，連最差勁的是基本的做人原則已經失守，好嘢人多半是只要財多我就是老大的心態！

好嗆無形之靈性 小心自身陷冥罰 修煉當敬畏三界 莫視自以人為大 天地非傻不明真 當知人非勝無形 勸世人既說修煉 做好修子真神塑 無心於道自暴棄 天地真神也鄙棄 自毀前程天地間 只怪個性使然現 遵天崇地守師訓 點教不是當謙卑 心不悅師當眾勸 自陷狹量顏面考

一念之差不思考 易造傷害不自知 做事隨師道理行 不求問師必自安 莫將師當萬事通 師點天機指明路 細節由徒智判斷 一半由天半由人 無智思考學道心 非是道上真良材 項項考驗有正氣 何須懼難纏在身 學無止境金闕法 用心效學境必轉 求神問卜心迷信 對師必永存疑惑

智者剖析長遠境 不看眼前道利益 古言觀音之座下 實無好人眾皆知 拜神有形配無形 道中真機借論得 玄機內有考驗時 遇見試探謹依師 遇事惜以為課題 不以主觀面對事 我識為大自認明 最害一身之後途 好鑽牛角尖行修 難得快樂道泉源 心有怨妒他人能 日久生嗔自篩汰